歧伯赋

夫岐伯者，华夏医学之祖也。其上承神农，察草木之奇异，与轩辕合称歧黄；下传雷公，探天地万物之玄机，与思邈并列药王。对话黄帝，素问灵枢，合为内经，开中医著述之先风；遍尝草木，经方本草，尊称天师，乃医药大厦之栋梁。

夫歧伯者，生而聪颖，号为神童。故里何在，或曰陕西歧山，或曰甘肃庆城；足迹所履，一说河南新密，一说四川盐亭。其通晓音律，发明灵髀神钲，建武扬德，讽敌励兵；精于医术，谙熟生命体征，疗民救疾，起死回生。远取诸物，近取诸身，食味而被色；上穷天纪，下极地理，负阴而抱阳。内考五脏六腑，针灸参之天地；外综血气色候，按摩验之性命。崆峒访贤，中南子举荐，恭请为臣；疫病流行，众黎民无恙，尝味成功。察五色，洞性命，更相问难，论病以及国；立五运，纪阴阳，从容作答，原诊以知政。寒暑荡之于外，论阴阳互根互济；喜怒攻之于内，谈五行相克相生。寒则热之，热则寒之，因病而异；虚即补之，实即泻之，施治辩证。饮食有节，不治已乱治未乱；起居有常，不治已病治未病。《内经》乃岐伯以授黄帝，《皇汉医学》有言；《针经》系歧伯独著之功，《唐书·艺文》可征。歧伯业绩，青史流芳；中医始祖，不虚此名。

盖闻上古有岐伯俞拊，中世有秦越医和；汉兴有仓公仲景，魏晋有皇甫葛翁。昔者王叔和长于脉学，孙思邈尊为药王；叶天士擅治温病，李时珍誉称药圣。华佗再世，扁鹊重生，望闻问切，医术高明。追本寻根，神农尝百草；饮水思源，医道宗歧黄。

中岳嵩山，钟灵毓秀，代有名医，浪高一浪。洪山真人，大隗洗肠；敬奉药王，建庙李堂。景氏冬旸，嵩崖尊生，李氏础生，十卷家藏。禹州药市，名扬四方；歧黄文化，新密发祥。神州到处有亲人，不论生地熟地；春风来时尽着花，但闻藿香木香。俗曰穷人看病，富人拿钱，常言宁可架上药生尘，仅愿世人无病痛。弘扬中医传统，医者仁心；传承岐伯精神，大医精诚。赞曰：

具茨巍巍，洧水汤汤。

维我歧伯，医药巨匠。

知晓音律，日影测量。

多才多艺，高标有象。

精通医术，脉理擅长。

摄生有道，针灸首创。

尊为天师，黄帝寻访。

尝味草木，本草经方。

辩证施治，注重预防。

素问灵枢，中医之光。

嵩山东麓，镇曰苟堂。

歧伯来居，世称药王。

疗治民疾，救死扶伤。

光大医道，入室登堂。

功高盖世，青史留芳。

获乎嘉誉，千古岐黄。

岐伯功高，华夏永记，三地建庙，香火不息。甘肃庆城，川北盐亭，陕西岐山，分别建有岐伯庙、岐伯堂、岐伯宫，还有岐伯村、岐伯树、岐伯坝；民间尚有岐伯庙会，以及纪念岐伯之药王节、菊花节，故迹多多，业绩煌煌。

伟哉医祖！功高盖世，青史留芳。集中华文明之结晶，护佑炎黄子孙；补现代医学之不足，增进人类健康。

上古有歧伯、俞跗，中世有扁鹊、秦和，汉兴有仓公、仲景，今其技术暗昧。

常松木  

常松木，河南登封人。郑州市政协文化和文史委办公室主任、郑州民间文艺家协会副主席、河南省民间文化遗产抢救工程先进工作者、河南省级非遗项目大禹神话传说代表性传承人。长期致力于嵩山文化、大禹文化的挖掘研究，主持创办《嵩山风》《嵩山文化》《中国大禹文化》《登封民间文艺家》《二十四节气》等报刊，其作品多次获得国家、省、郑州市级奖项。

2003年4月，担任《嵩山风》执行主编，并出版了《嵩岳作家文丛》系列丛书，后又出版诗集《钟情嵩山》，与人合著了《嵩山少林寺旅游指南》《嵩山文化》《中岳嵩山中国书画名家邀请展》等著作。散文《少林读瀑》《冬游九龙潭》被中国散文学会分别评为二、三等奖。2007年，他的集散文、游记、美文、随笔于一体的专著《嵩岳烟雨》正式出版。